《天龙八部》一刷-第二篇：人物篇

上一篇写了《天龙八部》的天龙背景介绍，和两版电视剧的部刷一些名场面。

而这一篇，第篇即将开启《天龙八部》一些人物的人物探讨~~写着写着才发现，人物众多，天龙篇幅有些长欧。部刷

以为我会先说主角是第篇吧？哈哈，我偏不~~因为，人物主角，天龙是部刷，最难，第篇讲的人物，一定要留在后面~~

先从大理段家那两位爷说起吧

1. 段正淳和她的天龙女人们

说到“有情人终成兄妹”，相信能想到的部刷前五里肯定会有段誉。虽然到最后辟谣了，第篇但是段誉这扭曲的设定，还真是拜他多情的爹爹段正淳所赐。

这个“主动，不拒绝，不负责”的男人，让招惹的女人们一生都为情所困。

作为看戏者，每次看到段正淳见到自己每个心上人都满含深情得说“我好想你”，好几次我都觉得无尽荒唐。但奇怪的是，我却很难用渣男怨女来评价他们。因为在这里，我看到了每一个身在其中之人想挣脱却难以挣脱的不得已。

钟灵的妈妈甘宝宝在外一直强化自己钟夫人的身份，内心深处却依然惦记着段正淳。木婉清的妈妈修罗刀秦红棉一方面四处寻情敌报仇，一方面给木婉清灌输着男人没一个好东西的观念，想用满满的恨意来冲淡对段正淳的想念，却在见到段正淳后依然旧情难忘，后来还对女儿说：“娘就是这么傻。”阿朱和阿紫的妈妈阮星竹忍受着与亲生骨肉分离的无奈，甚至看到自己的女儿阿朱都没来得及相认便已惨死，却依然恨不起段正淳。王语嫣的妈妈王夫人是个精明强干性格阴毒的女人，却依然难以对段正淳下毒手，唯有念念不忘。原配刀白凤即使或用报复的方式绿了段正淳，或用去道观修行来摆脱段正淳带来的伤害，心里却依然放不下自己的丈夫。

而段正淳，也很无奈自己。有着一颗不想伤害任何人的心，却因为”情不知所起，一往而深“，伤害了每一个深爱他的人。段正淳也不知道说什么好，只能“怪大地众生太美丽”吧~~

慕容复最后时刻将段正淳的女人们一个一个在他面前杀害，每个女人都死得那般无怨无悔，看得我只觉心惊又凄惨。虽说这一幕算是对“既生业因，必有业果”的一种血腥诠释，但我觉得这对段正淳是罪有应得，对那几个女人们来说，还都是挺无辜的。毕竟从某个角度讲，被这样的一个男人招惹真的是一生的劫难，都是些苦命的人。

《天龙八部》很妙的地方在于，给了很多角色一种看似悲剧实则解脱的方式。对这些女人们，他们内心终于不再会感到疲惫，终于不用活在苦等段正淳和争风吃醋之中了。对于段正淳，在临死前得到了原配刀白凤的原谅，看到段誉已成材，可以对尘世了无牵挂。自杀的那一刻终于不用再去辜负什么人了，自己造的罪孽也该由自己来偿还。

2. 四大恶人之首-段延庆

提到段正淳，就必须提到他的男性死对头，同为大理段家的延庆太子。每次看到延庆太子的经历，都能想到明朝永乐皇帝朱棣篡位后，史书上再无记载的朱允炆。虽然没人记载朱允炆之后的经历和下落，但看到延庆太子的经历估计能猜到一二。

想起段延庆，总会觉得他可恶可恨，却也可悲可怜。属于老天爷在一开始就跟他开了个玩笑，成为了政治牺牲品。褫夺了本属于他的皇位，政敌将他斩尽杀绝，连声带都被割裂了。从堂堂太子沦为行尸走肉，从此大理再无他一席之地，只能远走他乡。

后来杀人如麻，恶贯满盈，遇到另外三大恶人后，组成了四大恶人。段延庆任四大恶人之首，后来四大恶人一起加入了西夏一品堂继续到处作乱。

《天龙八部》的这些反派里，最让我恨不起来满怀同情的，还是段延庆。因为扪心自问，在经历同样的遭遇后，很难说不对这个世界产生恶意，可以忘记伤害不再想着复仇，不会误入歧途。困扰段延庆一生的，其实是两方面。一方面是，”从此，我不能再做一个从善之人了“，一方面是，”我要夺回本属于我的皇位“。

我个人觉得段延庆和丁春秋之流还不大一样，作为一个恶人，内心却仍有良知，有善恶之分。而他的恶，其实更多的来自于对自己身世遭遇的某种反抗，发泄对现实的不满。在解珍珑棋局时，在虚竹未登场前，他是最有希望解开的。然而，错就错在他在关键步上走入了歧路。他自我感叹”前无去路，后有追兵，正也不是，邪也不是，那可难也。“丁春秋在旁煽风点火道：”一失足成千古恨，再想回头，那也是不能了。“使延庆太子回想到往昔，内心备受煎熬，差点走火入魔。棋局和丁春秋的话，算是打在了延庆太子最深的痛处。也正因为他的内心还残存着良知，才会觉得从此不能再为善是多么大的痛苦。

支撑段延庆所有行动线的就是夺回本属于他的皇位，在最后联手慕容复欲杀段誉逼段正淳让位之时达到了高潮。其实这个片段虽然很残忍，但我觉得处理的特别好，因为同时让段延庆和慕容复感觉到了有接近权力巅峰的希望。也因此看到了他们的癫狂，不择手段，六亲不认，杀红了眼，”你劫我财路，我断你生路“。说回段延庆，他真的是为了这个心中的恨意和执念，搭进去了自己的一生。然而，老天在最后又跟他开了个玩笑。本想杀的段誉，在”天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发“十六字后，发现其实是自己的亲生儿子。他拼杀了一辈子想要夺回的皇位，发现以血脉的方式又回到了自己这里。段延庆的结局是终得解脱般地离开了。我起初一直不能理解他的离开，难道就是”皇位，权势，都不如一个自己的儿子“吗？也是看了梁文道的《一千零一夜》，算是得到了一个我自己可以信服的解释。段延庆的一生，其实很可怜。他是一个孤家寡人，是一个完全脱离人群的人，身边唯一跟他的就是这几个四大恶人。他没有任何实质有感情的跟人的关系。所以最后，当他发现，段誉原来是他亲生儿子，他一下这个帝王梦就醒了。因为在人世上，段延庆终于找到了一个跟人的很亲密的联系。有一个人是他的儿子。他这个联系找回来，他一下也就可以高兴了，就可以释怀了。

其实说到四大恶人，更像是某种自嘲。”无人不冤“，像叶二娘，也是由于自身的悲惨经历而变成了恶人。其实四大恶人除了老四没啥存在感外，其他人也都有自己偏善，偏正义的一面。像叶二娘曾经也是一个温婉善良的姑娘，因与玄慈方丈的一段情，开始了不幸的一生。玄慈无法跟叶二娘在一起，孩子又被萧远山抢走，叶二娘从此开始了从被害者变成加害者，到处抢别人的孩子来消解自己的失子之痛。而当萧远山要揭露玄慈的恶行，叶二娘至死维护着玄慈，愿独自承受罪孽并最终与玄慈一同赴死。像岳老三南海恶神最终也是为了维护师傅段誉不得不违抗老大段延庆，而被段延庆出于无奈杀死。看了四大恶人，我特别相信，善恶自有因果，善恶有时只在一念之间。

3. ”红颜弹指老，刹那芳华“-天山童姥

《天龙八部》让我难以忘怀的人物和情节，那必须有天山童姥，以及逍遥三子的恩怨情仇。最让我唏嘘的情节，也必然有天山童姥与李秋水的临终片段。

天山童姥的设定是每三十年返老还童一次，然后又用几十天，从小到大再活一遍。几乎是她的一辈子，都要不断地去回忆、重复。记忆就是个放大镜，往往会放大事实的感受。快乐的事情在回忆中更加快乐，悲伤的事情在回忆中更加悲伤，错过的遗憾在回忆里不愿再提，刻骨的悔恨在回忆里变本加厉。童姥的这一生，实在是快乐的日子少，烦恼的日子多。无崖子的画笔没有画下童姥的容貌，但八荒六合功却是最好的画师。从六岁开始，童姥每年的变化都会被它所记录。

第一日：童姥看到的自己是六岁的小姑娘，那年的童姥正在跟着师父（逍遥子）练功，师父家里还有一个两三岁的小孩子，整体粘着自己，讨厌死了；

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第四日：九岁，小孩子长大了点，居然起了个”无崖子“这么老气横秋的名字，笑死我了；

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第六日：十一岁，无崖子这家伙7、8岁了还没个正形，像个跟屁虫一样，真烦人，师父又抱回来一个女孩，希望她快点长大，赶快把这跟屁虫带走；

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第十日：这李家妹妹小小年纪竟如此可爱，无崖子整体忙着逗她，却很少来找我玩了，话说回来，无崖子这小子模样还是挺周正的；

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第十三日：所以，我是爱上他了吗？我去求他替我画张像好不好？

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第十七日：无崖子整天往李秋水屋里去，说是去照顾她妹妹，还不是为了陪那贱人，我要想个法子才是；

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第二十一日：无崖子果然还是爱我的，他说北冥真气可以治愈我的内伤，没想到那姓李的贱人在我背后突然大叫一声，让我走火入魔，此仇今生必报；

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第二十六日：师父去世了，无崖子那负心汉和李家姐妹不知道去了哪里；

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第三十日：第一次返老还童，仿佛看到了小时候的样子，我们四个一起在山里玩耍，无崖子喜欢欺负李秋水，她受了欺负就会哭哭啼啼地来找我......

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第三十三日：救了一个遭爱人背叛，想要自杀的余姓姑娘，和她一同感慨了一下身世，天下男人多是负心薄幸之徒，我要多多救人，传她们武功，让她们不再受欺负；

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第四十日：这些中原的卫道士甚是可恶，打着”礼教“，”妇道“的旗号，动起手来却是毫无容情，不如远赴西域，免得让姑娘们遭殃；

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第四十二日：终于在缥缈峰上安定了下来，还见到了许久未见的李秋水，她当上了西夏王妃，我划伤了她的面目，叫她这辈子都无法勾引男人；

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第五十日：灵鹫宫渐渐壮大了，要多管些事情才是，我教属下四处寻访，见有江湖中人随意欺凌妇女的，就严加惩戒，让他们供我驱使；

...

第七十三日：不知是谁这么狠心，好好的四胞胎就这么仍在雪地里，赶快带回去，别冻坏了才是；

...

第八十九日：听到了李秋水的声音。画册还有最后一页，只是这次可能无法把它翻完了。

...

摘取上面这些片段，是为了让每个读到的人都深刻感受到”红颜弹指老“。不知男性读者作何感想，我相信每每看到这些，都是会打动到女性读者的。每个人的人生其实都如这般，”红颜弹指老，刹那芳华“，那么我们需要让自己的一生如何度过？是像天山童姥与李秋水那般，互相记恨争斗一辈子吗？只为了争出个无崖子更爱谁的荒唐事。被这种恨意所困，蹉跎了自己几十年的韶华，即使最后赢了，那又如何。

每当想想自己易逝的年华，都应该想想，凭什么要为一些莫名其妙的东西而浪费自己的精力、健康和生命。很多人之所以活得不爽，可能就是因为他们太过于执着于他人，记住了别人对自己的伤害，却从未思考过，记住这些于己又有何益？

天山童姥和李秋水的一生，其实就是一辈子都活在了别人的阴影下。不想着怎么提高自己的幸福指数，而是如何干死对方。为了达到这个目的，甚至不惜放弃自己的大好年华。最后不但没争出个结果来，反而耽误了一辈子。实在是”同一笑，到头完事俱空”。

我特别喜欢97版《天龙八部》李秋水与天山童姥临终时的和解。那个时候已是96岁高龄的童姥看到无崖子留下的那幅画，感叹道：“原来师弟的心上人是小师妹，我们都错了”从狂笑到笑中含泪。89岁高龄的李秋水看着天山童姥，也感叹道：“师姐，我们争了一辈子，原来二师兄早就和小师妹成了亲了。“之后她们都感叹：”为了一个不爱我们的男人，师妹，我们这一生，真是糟蹋了。”随后，”同一笑，到头完事俱空”。

其实萧远山，段延庆难道不是吗？为了报仇过了几十年的人生，失去了大好的年华。哪怕萧远山大仇得报，作为观众看着他的青丝白发，都不觉得有什么快乐可言，只能看到无尽的空虚与感叹。

4. 星宿老仙-丁春秋

丁春秋就是一个恶到没有良知的人。星宿派又是那种用尽邪魔妖术的派别。写他，其实主要是为了说说他们的喊口号拍马屁。感觉金庸作品里的邪教组织是不是都特别爱喊口号。像《笑傲江湖》里的日月神教就高喊”日月神教，千秋万载，东方教主，一统江湖“。而每次看丁春秋出场那种前呼后拥高喊口后，就形象勾勒出了溜须拍马与”说着说着自己都信了“。到后来每次听到星宿派徒弟整齐划一地喊到”星宿老仙，法力无边，神通广大，法驾中原“这十六个字，我都会忍不住偷笑。

而当丁春秋彻底被虚竹打趴下后，最精彩的是刚才还喊着那十六个字的马屁精徒弟们一脸不屑，甩甩手头也不回就走了。看得我真是既爽又呵呵。所以啊，还是要时刻保持清醒啊，同志们！！

5. 马夫人-康敏

康敏算是生活中挺典型的一类女人。永远不甘平凡，可以为了心中的目的不择手段。如果跟她同时看上了一样东西或一个人，可能会死得很惨，因为她们信奉”我得不到的，别人也休想得到；我既然得不到，那我就会亲手毁了它“。同时，康敏这类人也过于自信自己的姿色，靠美色行走江湖。不能接受凭借自己的这份姿色，会有不拜倒在石榴裙下的男人，会有行走江湖的挡路者。这也就是为什么康敏执着于不理解乔峰不爱自己，也就是为什么阿紫把镜子给她时看到满脸被毒虫毁掉的脸就一命呜呼了。

有意思的是，97版康敏的扮演者和95版李莫愁的扮演者是同一人，而这两个角色也都是因爱生恨的典型。因爱生恨，说到底，都是一个”杀敌一千，自损八百“的事儿。看到康敏最终在自己设下的圈套中被玩死，被折磨，也真就是”机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。“

6. 阿朱

说起《天龙八部》，肯定绕不开的一个女性角色就是阿朱。她属于前期出场的人物，死得也早，却让人难以忘怀。是乔峰一辈子唯一的心上人。“塞上牛羊空许约”不仅是乔峰的遗憾，也是每位读者心中的遗憾。

阿朱前期是乔峰的铁杆粉丝，一路追随。同时自身也是一身伤病需要有人照顾。正值乔峰那个时候众叛亲离，契丹人的身份使其不再被帮众和天下人信任。同时，身边最亲的人又离奇地相继离世，外人又将杀人的名头安到了乔峰的头上，欲被天下英雄共诛之。可以说，那个时候，乔峰最需要的就是一份信任。而身边唯一值得信任的人只有阿朱。阿朱见过昔日光芒万丈的乔帮主，也见过被天下人不齿的胡虏贱种萧峰，但是她都不在乎。在阿朱心里，乔大哥永远是一个重情重义、救她于水火之中的汉子，对乔大哥的那份爱与信任不受任何身份地位的影响。二人既是值得托付终生的伴侣，也是肝胆相照的朋友。我始终觉得，乔峰最适合的老婆，确实只有阿朱。

阿朱的结局也是非常之惨，因为乌龙，使得乔峰误以为杀父仇人是段正淳。而好巧不巧，阿朱又意外得知了自己其实是段正淳的亲生女儿。夹在乔峰与亲生父亲的两难之中，阿朱选择了牺牲自己。最难受之处在于，阿朱已经在与乔峰共进的最后的晚餐时，做好了赴死的计划。她舍不得乔大哥，她是有多希望乔峰可以缓几年报仇再多陪陪她。他们两个本就是两个孤独的人，因为特殊的境遇，灵魂的相契，而走到了一起。本以为“塞上牛羊空许约”的美好愿景近在咫尺，却从此天人永隔。阿朱先死了，又只留下乔峰孤零零一个人在世上。每次看到这里，我都觉得何其之虐。

然而阿朱的死，我认为更多的是金老先生巧妙的一处设计。就是要让读者觉得主人公离过上美好幸福生活近在咫尺时，看到主人公亲手毁了这个希望。只有这样，读者才会有强烈的震撼，才会明白《难念的经》里那句歌词：“怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜怒哀着迷。”乔峰后来也多次说，是他自己亲手毁了他和阿朱本可以幸福的生活，也毁了自己的人生。阿朱死之前，乔峰是“贪嗔痴”三毒中严重的“嗔”毒患者，非常容易动怒。而消除心中的怒火，靠旁人的劝诫是没有用的。只有自己醒悟了，知道了已被“嗔毒"荼毒至深，才会有所醒悟。阿朱不死，萧峰就永远无法清醒。因为阿朱的死像一把刀一样，扎进了萧峰的内心深处。每感痛处，就会提醒自己，不再总是一心想着报仇，经常怒火中烧。更多了一些慈悲心肠，也体会到了冤冤相报何时了。所以阿朱算是陪着乔峰成长，也使乔峰的性情得到了蜕变。这是阿朱之死对乔峰最大的影响和改变。同时，由于她临终的托付，乔峰不得不好好照顾她的妹妹阿紫，也给了乔峰活下去的又一目标和责任。

还记得97版里阮星竹说：“看到乔峰对故去的阿朱这么深情，很是感动。如果自己故去了，段正淳肯定也会伤心难过，但也只是一会儿，就会搂着新的女人了。而乔峰不一样，他是会用一生去怀念阿朱的。”阿朱真是又不幸，又幸运。

7. 阿紫与游坦之

其实坦白讲，我一直不理解为什么《天龙八部》给了阿紫那么多的篇幅，她实在是一个让人喜欢不起来的角色。感觉阿紫的世界就是个十分不成熟的孩子的世界，还没有区分出自己与这个世界的边界。还是婴幼儿的那种这个世界都是围着我转的任性。每天只追求新奇、好玩的事情，只要自己开心快乐，也不管其他人的感受。在阿紫的眼里，父母也好，阿朱姐姐也好，段誉哥哥也好，都好像跟她没什么关系。她唯有对姐夫乔峰，才有点成熟一些的心态。那还是在阿紫复明之后对姐夫说：“如果姐夫的眼睛瞎了，我也愿意把我的眼睛给姐夫的"。这是让我第一次觉得阿紫的心里还有别人，还想着别人。阿紫的悲剧，还是来自于从小没有亲生父母管教，又在星宿派那种非常残酷的环境下长大。她的坏，不是处心积虑的那种坏，更多的是一种不知是非的坏。她需要教化，可是并没有人教化她。

而游坦之的悲剧，从表明上看是爱上了阿紫，而往深里讲，还是没有是非之分，毫无道德底线，没有任何自尊。有意思的是，这两个没有是非之分的人，却在书里被经常凑在一起。

我们可以看到一个没有是非善恶之分的人，可以活得多么被动和窝囊。真的是白瞎了他一身的好武功。同时，也向我们展现了，跪舔是多么的可怕和要不得，所以人永远不要对一个不爱自己的人飞蛾扑火般地付出，只会越陷越深直到把自己全部搭进去。游坦之之于阿紫一直就是个工具人和玩具，在遇到阿紫之后，他几乎就是”铁丑“和”庄聚贤“，他一直都很想用真正的姓名”游坦之“立于天地间，但是既然选择了这样的人格，那就只有被人利用和驱使的份儿。我一直觉得没有是非曲直的人是很可怕的，所以现实生活中，虽然游坦之这类人就是被人利用的角色，但是因为这种人没有善恶，所以真干出什么事儿来可是毫无底线的，例如战争机器。遇见这类人，还是要多加小心。

8. 慕容复

慕容复是全书中我觉得最惨的人物。从他的名字就透露着悲惨，单名一个”复“字寄托着祖祖辈辈想要光复大燕的心。从小就被强行洗脑，要以复兴大燕为己任。一辈子从一开始就被上了一个枷锁，一切的行动指南都围绕着复兴大燕。可以想见没有多少童年、少年的快乐可言，本该是出身高贵的公子，可以活得潇洒恣意，却因为背负家族的使命而活得压抑，苦大仇深。

每次看到《天龙八部》那种教育分析贴时，我都觉得慕容家的教育确实要好好值得分析和探讨。这种慕容家衡水中学和打压式教育是不是太不可取了。

首先，在目标的定义上就值得商榷。复国，这可是一件做失败要杀头的事啊，风险是有多高。虽然通过洗脑和精神力量可以达到”虽千万人吾往矣“的境界，但是需要的筹谋就要花费多少时间和几代人的努力啊。同时，这又是一件天时、地利、人和三者得占齐的事，一出生给孩子定一个就不一定能实现的天大目标，还要让他用尽一生去实现，这对孩子是不是未免太残忍了些。

其次，并没有搞清楚复国需要什么能力和技能。感觉慕容家都是重在让慕容复武艺提高，但是个人技能再怎么提升，没有社会技能和关系，谈什么复国。复国好比创业，是非常需要协同能力的，而且要会用人。放着王语嫣、阿朱等那么多有才能之士不用，也不拉拢乔峰和段誉这些能帮上大忙的人反而与他们敌对。这种学霸的毛病，觉得自己特别牛逼，总是看不上别人，封闭式教育下产生的视野障碍，其实是特别妨碍成大事，阻碍复国进程的。

还记得珍珑棋局时，鸠摩智对慕容复的吐槽，”你连我在边角上的纠缠也摆脱不了，还想逐鹿中原么？“，说得慕容复一时怒气横冲只想拔剑自尽。其实慕容复一家子整天在江湖上搞事情，不是杀这个就是杀那个。这种事情永远就是小打小闹，难以上升到政治高度，正如鸠摩智吐槽的”边角的纠缠都摆脱不了“。而他们对于个人素质的培养，也只是在武功方面。对于真正的帝王之道却一无所知，就是典型的鼠目寸光。所以，慕容家并没有走在一条实现目标的正确之路上，欠缺些眼界与胸怀。

还记得慕容博在被扫地僧点化之后决定出家，慕容复还难以相信。慕容博说：”孩子，做些能让你快乐的事吧“，我当时听完特别感动。但是他爹的话，已经改变不了慕容复了。慕容博在踏入佛门的一刹那，悟出了追求的复国什么的都是些虚无缥缈之事，唯有内心的快乐和平静才是最重要的。但是慕容复是不可以理解的。与其相呼应的，是慕容复到了西夏选驸马时，问到的三个问题，问到”最快乐的事“时，他说活到现在还没有什么最快乐的事，期待未来娶了公主之后的快乐。对于慕容复来说，可能没有复国成功，都不会有什么快乐可言。

结尾给了慕容复一个解脱的方式，让他以疯了的方式继续他的皇帝梦，侍女阿碧以糖果来招一堆小朋友来天天演戏。一生太贪功恋势，疯了的慕容复，才是他一生中最快乐的时候吧。

慕容复的经历给我最大的启示是，还是要定下可以达成的目标，千万不要在一个难以实现或者实现不了的目标上太过执着。在实现目标的路上还是要常伴快乐享受生活，不然就太对不起自己的一生了。

9. 虚竹

丑和尚虚竹，一直被认为是《天龙八部》里神奇的挂逼代表。他的开挂和逆袭，就从珍珑棋局意外得解开始。无崖子，天山童姥给了他最强的力量，成就了最终的虚竹。

虽然说，很多人觉得虚竹的开挂就是被上帝砸中了脑袋。但是，现实中，就是会有很多身边的人，投对了胎，得到了上天的眷顾。好比说，有些人出生的家庭，就是会非常优渥。可能平时看不出来，在找工作买房的时候，就能感受到明显的差距。家境条件好的，就是会少奋斗些年，而得偿所愿。

对于虚竹的成长，无崖子和天山童姥给予了不同的力量。无崖子给了虚竹开挂的可能，给了他底子，也就是内功。而天山童姥，由于那段互相需要的日子，用特有的方式，让虚竹学会了去用那些招式，去实践。同时又从思想层面上，不断让虚竹破戒，不再使虚竹拘泥于教条的佛法。如果说无崖子给了虚竹家底儿，那么天山童姥使得虚竹学会了理财之道，二位师傅缺一不可。何况最终，天上童姥与李秋水临终时又把一辈子的内功都传给了虚竹。所以最终，虚竹体内是融合了逍遥三子毕生的功力。

有好多人说，虚竹这一生这么顺遂，爱情又比较顺利不似段誉，有什么求不得呢。

虚竹一生的求不得有两个：

一个是家庭方面，虚竹多年来并没有感受到亲情的滋养和温暖。他多年只一心把少林寺当家。当同一天与自己的亲生父母相认，又在同一天刚相认、父母便双双离世。可以说虚竹与他的父母，真的是这辈子没有一点缘分。其实不止虚竹与父母没有缘分，乔峰与萧远山，慕容复与慕容博，段誉与段延庆，段正淳和她散落世间的女儿们，这一世都没什么缘分。他们的父母们也许在别的方面有所成就，但真的都没有做好为人父母，才造就了今世这浅薄的缘分，也苦了孩子们都未能享受到与亲生父母难得的亲情。

第二个则是，虚竹得到的，并不是他想要的。当时看到虚竹不得不被少林寺赶走时，特别心疼他。就仿佛不得不离开从小到大成长的家一般心痛。令狐冲当时被逐出华山派也肯定是一样的心境吧。虚竹从小到大的心愿就是永远在少林寺里简单修行，学点少林武功，清清静静地过一辈子。然而最后他入了逍遥派，学了一身逍遥派武功，成为了缥缈峰灵鹫宫的主人。虚竹还对大哥乔峰说过：”为什么像丁春秋这样的大恶人都可以在少林寺里修行，但我却要被赶出来？!",乔峰答道：“你羡慕丁老怪，丁老怪千倍万倍羡慕你呢！”。说来滑稽，有的时候就是这么的事与愿违。虚竹拥有的是丁春秋、慕容复拼尽一生想拥有的东西，而对于虚竹本身，一切都偏离了他的初衷。所以在“求不得”这件事上，真的是人人都有人人的烦恼，而能够得偿所愿，真的是太幸福的一件事了。

10. 段誉，和她的妹妹们

说到段誉，就不得不说到他和几个妹妹们的关系。段誉算是一直都混迹在女人堆里的男孩子，是女人缘极好的男性友人。其实段誉在《天龙八部》里算是各种人缘都很好。在大理时，被爹娘和伯父疼；走到哪儿，都会跟姑娘们处好关系；三兄弟也算是他牵的线。

说到段誉和他的妹妹们，必说的就是他和王姑娘了。一旦把我们自己代入到王语嫣的角色，就会觉得段誉真的很好，尤其和他的表哥慕容复相比。表哥虽然在世人眼中是盖世英雄，在江湖上可以与北乔峰齐名。然而当王姑娘遇险时，几乎每次都是段誉去舍命相救。后期急于复国的慕容复，在有人绑了王姑娘作为要挟时，慕容复甚至回道“一个女人，是要挟不了我什么的”。而段誉是可以拿自己的命来保王姑娘周全的。为了争选西夏驸马以对复国有利，慕容复辜负了表妹王语嫣对他那么多年的一往情深，而段誉是只要有王姑娘，什么功名利禄都可以舍弃。从王语嫣的视角解读，姑娘们虽然不一定要找段誉那样的人，但一定不能找慕容复那样的男的。找的男的得如段誉对王语嫣那般在乎你，把你视若宝贝，而非随时可以舍弃的棋子。还记得段誉第一次见到王姑娘时，王姑娘就讲到她其实不喜欢武学那些，是为了与表哥有更多的共同语言，可以帮助表哥，才去熟读那些武学典籍。在段誉夸赞王语嫣如神仙姐姐，美若天仙时，王语嫣仿佛生平头一次感受到了有人把她好好地当作一个人来看待，尊重她，而不是把她当作一种依附和工具。每每看到这个时候，我都特别心疼王语嫣在表哥面前那种过于卑微的姿态。都会感叹，好在有段誉苦苦痴情守候着她。对于老版的结局，我很开心神仙姐姐与段公子有情人终成眷属。到了新版，却探讨了另一层关于段誉到底爱得是王语嫣这个人还是神仙姐姐的意象这个有些抽象的问题。在新版的结局中，段誉将王语嫣带到当初见到神仙姐姐的那个玉象面前。王语嫣看到了神仙姐姐的玉象确实跟自己很像，想到自己再怎么好看也有老去的一天，不能像这玉象一般永葆青春。一气之下，便当着段誉的面把玉象给砸了，然后就忿忿而去。那一刻，也让段誉幡然醒悟，自己更爱玉象，王语嫣只是一个载体而已。同时也让王语嫣意识到自己内心深处最爱的依然是表哥。于是两人便分道扬镳，相忘于江湖。关于爱的是个意象、想象这个事，我个人是这么想的。我不在乎开始的时候因为什么而爱上一个人，但是最终需回归到真正爱的是这个人本身，是通过相处后了解清楚这个人是什么样的一个人、适不适合自己，实实在在的感受过后，如果依然很爱，那其实无所谓爱的起点是怎样。但如果始终没有看清一个人，始终停留在对一个人的想象之中，那这份爱必然脆弱如薄纱。从段誉与王语嫣的故事里，金老先生暗暗传达着一些爱情的思考。但终归在回答同一个问题，到底要找一个怎样的伴侣。

但如果离开了王语嫣的视角，从另外两个妹妹钟灵和木婉清的视角，就会觉得段誉和他爹段正淳一样，在一起时对她们不错，但是一离开也就杳无音讯，只有自己如傻子般苦苦守候。段誉身上的一个问题是太妇人之仁。从珍珑棋局就能看出，他是那种左右不愿意得罪，不愿弃子的人。他与钟灵，木婉清的相会也都有他妇人之仁的地方。连面对段延庆那场认爹大会，段延庆与慕容复连手都已经害死了段正淳和他的亲娘，段誉依旧对段延庆下不去死手。所以段誉这种人，在现实生活中，既能成为跟谁都不错，人缘很好的那类人，也会成为老好人，甚至也可能因为他的太过慈悲软弱，缺少杀伐决断，而害了一些人。我个人觉得段誉和木婉清是最配的，一个性别男却性格偏女，一个性别女性格偏男。一个妇人之仁，一个利索果敢。这种性转的搭配，更能带来互相的吸引与和谐的相处。在新版里，最终木婉清和钟灵都嫁给了段誉。

11. 乔峰，萧峰

乔峰的一生，我觉得就是特别反转戏剧的一生。首先是身份上的矛盾，在杏子林之前，他是受人敬仰爱戴的丐帮帮主，忠于并守护大宋的子民，那个时候他是乔峰。杏子林之后，他知道了自己契丹人的身份，成为了曾经的同道中人所不齿的契丹狗，这个时候他是萧峰。这一次的反转让乔峰受尽了折辱，却也是他思想和心性转变的关键。曾经的他也是视契丹为永远的敌人，心里也会骂契丹狗，在这之后，他便渐渐明白契丹、宋都只是个身份，每个身份中的人都有好有坏。就像赵钱孙在杏子林中所说：“汉人未必什么都好，契丹人也未必猪狗不如。”尤其在之后，乔峰既见到了汉人对契丹的凶残，也见到了契丹对汉人的野蛮，就以一种更为慈悲和宽阔的胸怀来看待这些纷争。不再是狭隘的民族主义，而是希望天下苍生可以永世和平，因为任何纷争最终的结果都是两败俱伤。其次是他苦苦追寻的大恶人，其实是自己的亲生父亲萧远山。乔峰看透了每一个人都背负着那些往昔带来的仇怨负重前行，也看到了在这之下无数为之牺牲的人。乔峰一方面同情着亲生父母的遭遇，一方面也意识到冤冤相报何时了。再有，他亲手杀死了最心爱的阿朱，也让他清醒的意识到了自己有的时候为了报仇逞一时之快，会在这种不理智之下而害了更多爱他的人。

乔峰身上最最让人难过的，还是就算武功盖世，依然有各种求而不得，有着难逃的命运。比如武功盖世，难逃自己的身世和当时很不开明的政治环境，难逃不能与最爱的人长相厮守，难逃狭隘的“华裔之变”只能以死谢罪。想到这些，我就觉得，人永远不要高估自己的能量，永远要相信有你难以挣脱的，有你改变不了的。

说到乔峰最后的自杀，大家都会给出一些解读。从我个人角度来解读，一方面有对于辽国回不去，大宋已太遥远，挟持辽国皇帝愧对契丹子民，只有以死谢罪；一方面是在当时的时代背景下，人民难以理解乔峰的这种民族平等，世界和平的思想，既然难以被理解不被接受，也只有一死了；一方面是他那个时候已经了无牵挂，父亲在少林寺修行尘缘已了，心爱的阿朱也早已离世，兄弟们也都有了自己的心上人，阿紫也已复明并且可以得到兄弟们好好的照顾，所以那个时候选择死也是没有了对尘世的牵挂。

12. 几次死的意义

在《天龙八部》中，写了几处接近死的状态。一次是扫地僧的那次点化，经历了一次模拟的生死，让萧远山和慕容博变回了良人，萧远山放下了那些与世间的仇怨，慕容博也放下了追逐一辈子其实很虚无的复兴大燕，二人开始了清心寡欲修禅。鸠摩智在贪心学了各种武功之后遭到反噬，最终在枯井中上下翻飞险些毙命，幸得段誉北冥神功所救，找回了本心放下了所有的贪念，潜心修佛。可以说，很多的执念都是在接近死的时候，才能放下，才明白了什么是生命中真正值得追寻和珍贵的东西，什么只是身外之物。而现实中的我们，也是要经历一些或许沉重一点的打击，可能更是一种重生，让我们明白和把握住那些珍贵的东西，摒弃曾经的执念。我还特别喜欢王语嫣跳井却幸运没有死，并和段誉在井下互表心意的情节。一个爱了那么多年曾经是自己全世界一样的表哥，唯有通过这种方式，才能让王语嫣来忘怀。而真正过了生死这一关，便可以重获新生，去追寻新的爱情。这可能就像很多人治愈情伤的过程一样。不要害怕痛苦，难受，这可能是必经之路，在经过了如死一般的过程后，才会获得新生，收获新的爱情。

13. 章回名构成的几首词牌

谁能想到，金庸小说中的章回名，连起来其实构成了五首词。那么最后，就一一列出，来做结。

在知乎上找到了一个非常好的解读，鉴于我还没有完整看过小说，所以在此引用下别人的原创，感谢这么完整的帖子解答。

作者：周瑞
链接：https://www.zhihu.com/question/46882557/answer/103270203
来源：知乎
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《少年游． 本意》金庸
　　青衫磊落险峰行。玉壁月华明。马疾香幽。崖高人远。微步縠纹生。
　　谁家子弟谁家院。无计悔多情。虎啸龙吟。换巢鸾凤。剑气碧烟横。
　　词是能配合音乐的诗歌，填词人按谱填词，这个名叫《少年游》的词牌，原先第一次出现的时候，就是写“少年游”的故事。查诗人特意选这个词牌来为“段十回”作回目，所以标明“本意”。全首词刚好十句，一句一回。
　　解读：
　　《天龙八部》有三主角，小段皇爷又是主角中的主角，头十回全用作叙述他在老家的少年游。
　　第一句“青衫磊落险峰行”。“青衫”有多解，可以是位卑的小官儿（比如“江州司马青衫湿”），也可以是平民百姓。小段皇爷是离家出走“不良少年”，这里指他以一介布衣的假身份，跟随马五德去趁热闹。
　　“磊落”则是光明正大。段呆子光明得过了头，坦率而不通世务，见了人家比武跌倒便笑，闯了祸而挨打，还要口出狂言，要不是上天安排一个梁上的美少女出手打救，小白脸就要给打成大肿脸。但是的小白脸还是有点本事，一句甚么“瓜子一齐吃，刀剑一块挨”就征服了钟灵的少女心。毛手毛脚的轻薄了钟姑娘，虽然捱了打，却得以靠在锺姑娘的怀中，还枕在人家的腰间，又可以手指弹面颊，够本够利。结识了同样是凑热闹看戏的钟灵，这才方便展开一幕又一幕的奇遇。
　　至于“险峰行”呢，原本不甚险，只是段呆子自找麻烦而已。以姓段的身份，去万劫谷求援，那也算是险地。无量山原本不是险地，只因他跑去跟无量剑、神农帮那些人讲王法、说道理，磊落是磊落矣，难免无端生险。
第二句“玉壁月华明”，写无崖子与李秋水练剑之处，因月华反映，无量剑的前代掌门还以为是神仙，倒是段呆子误打误撞揭开了玉壁之秘，邂逅了“玉像神仙姐姐”，还拜了玉像神仙姊姊为师，得以接触北冥神功和凌波微波两大绝学。
　　第三句“马疾香幽”。“马疾”是马蹄疾，不是马有病，乃是快的意思；“香幽”自然是指香喷喷的木婉清木姑娘了。这里的马疾是逃命，木婉清的坐骑黑玫瑰结果可不妙。“香幽”指木婉清自身的体香和精制的香料，花香自是不及体香。令段誉心魂皆醉，后来在西北道上，就凭着一份幽香，段誉与女扮男装的婉妹相认。不会武功的段呆子要学人强出头，木姐姐便与钟灵小丫头争风呷醋了。木姑娘出手可不轻，但是给绝色美人儿拳打脚踢倒也不失为风流韵事！
　　第四句“崖高人远”，“崖高”写婉妹在高崖上苦候负心的段郎，“人远”是小白脸差点给关成老白脸的险事。婉妹柔情百转，原来郎君不是负心，段郎守信回归，正好“大功告成，亲个嘴儿”。（可这书呆子刚才还在吃莽古朱蛤。。）
　　第五句“微步縠纹生”，倒叙小白脸学凌波微步。段呆子原本不想学，只一味对玉像神仙姊姊敷衍了事。但是为了香喷喷的婉妹，只好勉为其难学来逃命，所以段小白脸其实不算得特别负心。木婉清之事那是天意弄人、无可奈何，况且新修版段誉也娶了木婉清。最后段誉有博爱性格，对初相识的美少女显得情深义重、不离不弃。文弱书生，以无缚鸡之力的手，做其护花人，于是轻而易举的赢取木婉清和钟灵二人的芳心。
　　第六句“谁家子弟谁家院”。借婉妹的眼，一步步揭露这个似傻非傻的书呆子原来位列大理国皇位继承人名单的第二。原本天不怕地不怕的婉妹便怕起来了，怕大富大贵的段郎会寒盟变心。婉妹心里叙述段正淳和观音娘娘的模样乃是极高明的伏笔，看第一遍《天龙八部》的时候估计没人会注意这个细节，暗示国字脸的段正淳不是段誉亲爹，与段小狗的样貌不似，待到最后一卷，才知是“观音娘娘”出去播撒“杨汁玉露”的结果。查诗人真是深谋远虑啊。
　　第七句“无计悔多情”。原来段郎虽不负心，老天爷却会开玩笑！师父原来是妈妈，公公却是爸爸，爱郎变了兄长。唉！爸爸不能由人挑，拗不过老天爷。这事又怪不得师父妈妈，所以便需“悔多情”了。天下第一恶人却有计，只是此计万万行不通。（可伶的婉妹便从此折磨了大半本书）
　　第八句“虎啸龙吟”是说大理国皇家，依江湖规矩行事，劳师动众去营救小王子。众高手较量武功，龙争虎斗。龙低吟而声小，虎长啸而声高。
　　第九句“换巢鸾凤”。“换巢”指华赫艮巧挖地道，拿了钟灵去换木婉清。然后便“鸾凤和鸣”了，段大哥他日要娶钟灵妹子，就有一大票的证人见证，钟贵妃倒是坐稳了钓鱼台！
第十句“剑气碧烟横”，写小段皇爷初学天下第一剑，打败了鸠摩智。“剑气”当然是以气驭剑、无形无影的“六脉神剑”；而“碧眼”正好又对应鸠摩智的绝招“火焰刀”；一剑一刀，你来我往，纵横交错，又对上了一个“横”字。
　　查诗人这首《少年游》做得四平八稳，词意有段十回做后盾和脚注，一句一回，生动贴切，怎能不为回目词之巅峰之作？
《天龙八部》词之二：乔峰
《苏幕遮．本意》金庸
　　向来痴。从此醉。水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事。杏子林中，商略平生义。
　　昔时因。今日意。胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽万千人吾往矣。悄立雁门，绝壁无余字。

　　上阙：书呆子引出大英雄
　　《天龙八部》的第一册可说是“段十回”，回目的词牌选了十分切题的《少年游》。第二册虽然不能算是“乔十回”，但是内容实以这位契丹英雄为主，只头两句说段誉，再咏王语嫣，第十四回由段誉带出“燕赵北国的悲歌慷慨之士”乔帮主，乔帮主既是契丹人，以“胡人舞曲”作词牌，亦不作他想。苏幕遮本来是胡乐，唐朝时传入中国。
　　第一句“向来痴”，写段誉邂逅十二分温柔的阿碧，因其“肤白如新剥鲜菱，嘴角边有一粒细细的黑痣，更增俏媚”，便愿向化了装易了容的阿朱磕头。金庸咏美女肤白的修辞层出不穷，这一回如此遣词用字，是因为雅人小段皇爷亲尝过阿碧素手所剥的菱肉。在妈妈的眼中，小段皇爷永远是那个执着的“痴儿”。
　　第二句“从此醉”，写大理无量山玉像神仙姐姐的弟子段誉，竟然在江南得见一个还真会说话的神仙姐姐，焉能不醉？竟能有仙福坐在一起说话，得睹仙范，可以大胆望着如葱管的仙手指，和雪白娇嫩的仙手背，于是乎“喉头干燥，头脑中一阵晕眩”，无酒亦可自醉。醉则醉矣，只是醉的时间有点长，却不知醒的时候是否会头昏欲裂？
　　第三句“水榭听香，指点群豪戏”，写小白脸小段皇爷成了轻薄少年，竟然教唆大家闺秀王姑娘离家出走。众人到阿朱的住处听香水榭，中国武艺活百科全书王姑娘初次涉足武林，指点青城派和秦家寨一众江湖上五六流的小角式比武，谁胜谁负，取决于王姑娘那“世上怎能有”、“如此好听”的仙音。
　　香怎么能听？这里的听，应该解作“裁断”，所以阿朱还未到家，便可以“听”出*河蟹*露、玫魏花露和寒梅花露都被秦家寨一众莽夫蹧蹋了。《周礼》有所谓五听，是为审案五法，即辞听、色听、气听、耳听和目听。这回阿朱用了气听。再读这段，忽然很有感触，阿朱原本是个活泼开朗的小女孩，因为结识了大英雄乔帮主而玉殒香销，而两人聚散匆匆，萧大哥竟是没有品尝诸种花露的福份。
　　王姑娘一眼便看出诸昆保的手法是蓬莱派天王补心针，而不是青城派青蜂钉。随口说了，纯粹是学术上求真，却惹来许多读者的非议。惜哉！正是古人说的“女子无才便是德”之脚注。
　　听香还另有一解，民俗妇女于中秋夜，向神明点香默祷，求指点渴欲预知的事，然拈香出门，以路上最先听到的任何声音或人言，来预测事件的顺逆吉凶。
　　第四句“剧饮千杯男儿事”，写小段皇爷借着无上内功与北乔峰拜了把子。金庸曾说自己不怎么会喝酒，但很羡慕能豪饮之人，一般认为，大英雄就是应有大碗喝酒、大块吃肉的豪放。这“男儿事”三字，很是点明这种概念。
　　此过程中可见乔帮主实是丐帮净衣派的老祖宗，后文写吴长老为了喝酒，连杨家将的头头杨处元帅送的“记功金牌”都押了，乔帮主却大刺刺的在酒家胡乱消费，上梁不正下梁歪，一旦不做帮主，丐帮便腐化了。这一回亦侧写包不同和风波恶两人成事不足败事有余，只得一个“忠”字而已，不是第一流的人才。
　　第五句“杏子林中，商略平生义”，写乔帮主冷静敉平叛乱，顺便表扬四长老的功劳。丐帮中人原该没有家室，因为要安插康敏来陷害乔帮主，金庸只好从权给「窝囊废」马大元有个老婆，并附送一块绿头巾。当然少不得赵钱孙与单正一家斗嘴，点出做男人要学「挨打不还手」这一门「天下第一等的功夫」。
下阕：英雄第一
　　论武艺，此刻的乔帮主、日后的萧大王在金庸所写的武功高手中应非顶级，估计比起后来两位把弟还差了一截；但是论英雄的形象，不得不承认乔帮主萧大王是金庸笔下的魁首。
　　第六句“昔时因”，忽然揭开乔帮主身世之谜，但是线索又含糊不清，紧扣读者心弦。
　　第七句“今日意”，忽然又写段誉，乔帮主一去，大树飘零，丐帮适合一败涂地。段公子有幸与王语嫣同行，还出生入死。实在不必做甚么心理测验，一旦有危险，段公子不假思索便撇下阿朱阿碧，只管救王姑娘。后来表明心迹，还碰得一鼻子灰。
　　第八句“胡汉恩仇，须倾英雄泪”，故事发展急转直下，大英雄忽然背上弒父弒母弒师的十恶不赦大罪名。英雄有泪不轻弹，只是未到伤心处，这一回，真的要倾英雄泪。
　　第九句“虽万千人吾往矣”，取材自《孟子．公孙丑》引孔门弟子曾参说的“自反而缩，虽千万人吾往矣”，这句话小段皇爷也讲过。因为迁就词牌格律稍作改动，写乔帮主在聚贤庄大开杀戒，惨烈得太多了，还把最可爱有趣的奚长老也打死了！
　　第十句“悄立雁门，绝壁无余字”，确定了乔帮主是契丹人，但因为壁上无字，当中的谜团仍未解开。
　　个人认为，金庸《天龙八部》的最高成就在于其伟岸庞杂的架构，作为武侠小说绝对位列顶峰。小说中有三大主角，必然涉及到主角及其相关剧情的更替，金庸在如此复杂庞大的背景架构中，让读者的视线随着一个主角传递到另一个主角，交替顺畅，情节紧凑，自然而然，不着痕迹，此番功力，非一般小说家所有。

《天龙八部》词之三：萧峰破阵
《破阵子》金庸
　　千里茫茫若梦。双眸粲粲如星。塞外牛羊空许约。烛畔鬓云有旧盟。莽苍踏雪行。
　　赤手屠熊搏虎。金戈荡寇鏖兵。草木残生颅铸铁。虫豸凝寒掌作冰。挥洒缚群英。
　　解读：
　　《天龙八部》第三册回目用《破阵子》的词牌，上下两半各五句，刚好配十回。《破阵子》源出唐代教坊曲的《破阵乐》，据说是唐太宗李世民任秦王时所作，这里第七句讲的就是大英雄萧峰以一人之力，大破叛军的阵。
　　第一句“千里茫茫若梦”，写萧英雄美女作伴，千里追凶，结果每次都慢了一步，总是给大恶人捷足先登，眼前种种，真的如梦如幻。此萧峰当然万万想不到大恶人竟然是自己的生父！早知如此，何必当初？
　　第二句“双眸粲粲如星”，阮星竹“一双乌溜溜的大眼晶光灿烂，闪烁如星”。阿紫也遗传得“一双大眼乌溜溜地”，再加“满脸精乖之气”。阿朱呢？第十一回《向来痴》早借段公子的眼来告诉读者是“一脸精灵顽帔的神气”、“眼珠灵动”，母女三人都是“双眸粲粲如星”。用眼神的特点来做情节伏笔，怕也算是金庸首创了。
　　第三句“塞上牛羊空许约”，原本平平无奇，但是一众读者读来每每不能不为之鼻酸。上一篇“论金庸文细节”的帖曾说过，若要推荐“金庸小说十大心碎场景”，萧峰死义是要位列前排的，为这一回中的萧峰亲手打死有情人，岂能不位列“心碎”三甲？阿朱原来还只是个年轻貌美的小女孩，初出场时与阿碧同是十六七岁，几个月后就自己设计让爱人一掌打死，何其惨烈！？这一句词炼字也很精到，“空许约”之一“空”字，凄凉茫然，卓绝千古，凭添许多悲切。我以为，此一“空”字，不下“春风又绿江南岸”之“绿”字，“红杏枝头春意闹”之“闹”字，皆为诗词炼字极品佳作。
　　第四句“烛畔鬓云有旧盟”，写萧峰发现惊人大秘密！原来平素“冷若冰霜”的马夫人，竟然还有“艳媚入骨”的一面，“柔到了极处，腻到了极处”，而且还又是岳父大人段王爷的旧情人老相好！结合上一回看，更显得阿朱死得冤了。
　　第五句“莽苍踏雪行”写大英雄的无助感。爱人死了，仇人不知是谁。天地之大，竟似无处容身。原本阿朱遗言要他照看阿紫，也同时要阿紫照看姐夫，即是有意以妹代己。但是萧大英雄不肯听“老婆”的话，坚持一男不伺二女，只好踏雪而行，去寻访本族。
　　第六句“赤手屠熊搏虎”，写萧峰错手打伤了阿紫，无计可施，不得已远走北国，找人参续命。后来杀熊取胆给阿紫疗伤，杀虎吃肉，还先后与女真领袖完颜阿骨打和大辽皇帝各自拜把子。话说这大英雄就喜欢跟人拜把子，萧峰另两个兄弟小白脸与小和尚也不是等闲人物，一个是大理储君，一个是西夏驸马，都是有头有脸的。就这一点上看，萧英雄跟韦爵爷倒是蛮像。
　　第七句“金戈荡寇鏖兵”，就是写萧峰破军，以一人敌万军。《三国演义》第二十五回写关羽斩了袁绍的大将颜良，曹操称赞道“将军真神人也！”关羽却答道“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳！”这里金庸写萧峰的神威勇武，胜过了关张：百万军中来去自如，生擒逆首，荡平叛变。平地而起，一跃而为“去天子一阶”的南院大王，还爵封楚王。
　　第八句“草木残生颅铸铁”，写阿紫残虐游坦之，视之如草如木。如果萧峰不是妄顾阿朱的遗言，多点用心去引导阿紫归回正道，不知又会变是甚么样的局面。然而，各人有各人的缘法，萧峰不理会阿紫，还派人去逢承她，便将间接激化阿紫凶暴的一面。
　　第九句“虫豸凝寒掌作冰”，写游坦之一再死里逃生，练成了《易筋经》的武功，再得冰蚕寒毒，合为亦正亦邪的第一等内功。
　　第十句“挥洒缚豪英”，却是写丁春秋生擒少林高僧、姑苏慕容和函谷八友，顺便铺排一下，为下面的“竹十回”展开序幕。

《天龙八部》词之四：虚竹洞仙歌
《洞仙歌》金庸
　　输赢成败，又争由人算。且自逍遥没谁管。奈天昏地暗，斗转星移。风骤急，缥缈峰头云乱。
　　红颜弹指老，剎那芳华。梦里真真语真幻。同一笑，到头万事俱空。胡涂醉，情长计短。解不了，名缰系贪嗔。却试问，几时把痴心断？
　《天龙八部》词第四首《洞仙歌》，倪匡的《再说金庸小说》认为是《天龙八部》全书之旨。
　　第四册可以说是“竹十回”，由少林寺一个低辈小和尚误打误撞、解开珍珑棋局开始，一幕幕奇遇接踵而来。先是胡里胡涂的当上了逍遥派的掌门，然后小和尚一再犯了各种各样的波罗夷大戒，又吸了逍遥派三巨头的内力，兼任全女班众香国的灵鹫宫新主人。这样的际遇，真是时来风送滕王阁，神仙也不如，故此金庸要挑《洞仙歌》这个词牌来作为“竹十回”的回目。这首《洞仙歌》自成篇章，讲的却是佛法。
　　第一句“输赢成败，又争由人算”深含哲理，写江湖上各路英雄应邀破解珍珑棋局，一“争”字，尽显绞尽脑汁、无所不用其极，而人算不如天算，结果是最无心破局的虚竹无心插柳柳成阴。慕容复、段延庆差点自杀，范百龄狂喷鲜血，都是为了赢不得。段誉尽力而为但不成功，却处之泰然，苏星河期许甚殷，而极度失望，反教段誉过意不去。
　　第二句“且自逍遥没人管”，写虚竹被半哄半迫，当了逍遥派掌门人，这个“且”字用得最好——既来之，则安之。
　　第三句“奈天昏地暗，斗转星移”，揭破了慕容家“以彼之道、还施彼身”的秘密，再一次点出慕容复的弱点。论外表和名气是第一流，实际的本事，只能是第二流。
　　第四句“风骤紧，缥缈峰头云乱”，指三十六岛七十二洞密谋反叛天山童姥，风起云涌。
　　第五句“红颜弹指老，剎那芳华”，写天山童姥先是返老还童，然后一天抵得一年的重新成长、快速衰老。佳人易老，青春快逝，美貌原来不能长久。佳句！
　　第六句“梦里真真语真幻”，写虚竹在西夏皇宫中的冰窖破了色戒。人能够做梦，梦中的世界，与醒来的世界相似。究是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？虚竹似醒如梦，便与那不知是谁的姑娘以梦姑梦郎相称。梦里种种都是真，耳鬓厮磨时的绵绵情话、喁喁细语却是幻。
　　第七句“同一笑，到头万事俱空”，写童姥与李秋水为无崖子争了大半生，原来两人都早已一败涂地。想起以前看过的一个比喻，说有人仍在赛跑道上争先，人家早已站在颁奖台上领奖！正是二人的写照，童姥大叫三声“不是她”，李秋水也说两人都是“可怜虫”，两人都是哈哈再三而死。正是“同一笑，到头万事俱空。”
　　第八句“胡涂醉，情长计短”，写段誉与虚竹各自思念情人，一个是意中人心有所属，一个是不知情人身在何方，多情偏逢无计，唯有同赴醉乡。难得小段皇爷误会虚竹也看上了王姑娘，竟然不生气吃醋！
　　第九句“解不了，名缰系嗔贪”，正写的是鸠摩智要以一之力挑了少林，侧写的却是江湖上赫赫有名的“降龙罗汉”神山上人，解不开六十年前被拒于少林山门之外的旧恨。
　　第十句“却试问，几时把痴心断”，虚竹对少林的眷恋是痴，段誉对王语嫣的迷恋亦是痴。虚竹能断，段誉却不能断。强烈建议备胎协会把段誉列为名誉会长，痴心不死、死皮赖脸、软磨硬泡，坚持不懈，此正是一个备胎应有之精神，所有终于熬到转正，虽然我特别讨厌这种跪舔。

《天龙八部》词之五：虎啸风生、龙腾云萃
《水龙吟》金庸
　　燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。
　　老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。
　　王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。
　　念枉求美眷，良缘安在？
　　枯井底，污泥处。
　　酒罢问君三语，
　　为谁开，茶花满路？
　　王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露？
　　敝屣荣华，浮云生死，此身何惧！
　　教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！
　　威震武林
　　五首《天龙八部》回目词以这首《水龙吟》最长，词意也最为雄伟，真如龙吟虎啸。词牌用李白诗的典：“笛奏龙吟水，箫鸣凤下空”。萧峰、虚竹、段誉三位结义兄弟在少室山少林寺山门门口大展威风，论内力和招术，萧峰不及两位把弟，但是临阵时的气势，却远胜之。各回的回目也是咏萧大哥的较为刚猛勇武，咏二弟三弟的较为婉转柔情。
　　第一回“燕云十八飞骑、奔腾如虎烽烟举”，写萧峰带同一十八位契丹武士闯少林，语带相关，以大辽的立场，占了燕云十六州是宣扬国威的好材料。这里虎不是说马，乃是喻人，金庸说“人似虎，马如龙”。
　　第二回“老魔小丑，岂堪一击，胜之不武”。老魔是丁春秋，小丑是游坦之。虚竹以逍遥派的武功对付丁春秋，全无困难。游坦之内力虽然强过萧峰，但是拳脚上的功夫太差劲，一到单打独斗，捱不了多久就给打断一双狗腿。所以说“岂堪一击”。“胜之不武”却要从另一个角度去理解，平常的用法是指强弱悬殊，打败了太差劲的对手也没有甚么了不起。这里却是指慕容复人品太低，打不过段誉，靠王语嫣求情才得以活命，却去恩将仇报。所以萧峰一招得手，骂道：“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！”
　　第三回“王霸雄图，血海深恨，尽归尘土”，写少林寺藏经阁的扫地老僧点化萧远山和慕容博，“王霸雄图”和“血海深恨”分别是慕容博和萧远山的心结，两人由生到死，由死到生，一个不再兴复大燕，一个不再报复妻仇。而从此，一干武侠小说读者中也多了一个“无名扫地僧”的形象，此人是否就是金庸书中武功最高者？众说纷纭。不多久前，各家论坛兴起一种帖子“每一个公司都有一个无名扫地老太太”，便是对这位高僧的致敬吧。
　　第四回“念枉求美眷，良缘安在”，既写段誉对王语嫣的迷恋，又写虚竹思念那未曾见过面的爱人“梦姑”，还写木婉清对段誉的恋恋不忘，附加钟灵对段誉感情。（“良缘安在”？而新版对于段誉的感情也有了交代，对王语嫣是以神仙姐姐为镜像而迷恋，被“心魔”所因，发现了木婉清对他的深爱，虽然有点晚，最后也娶了木婉清、钟灵等。）误会钟灵可能是梦姑的一节写得尤为幽默，很想摸摸面庞、搂搂纤腰，却又不敢造次。很多JRS说金庸不擅描写成人场面，其实他老人家是深层次高手，不着声色，你看这一回，只要你自己肯去琢磨，YY点众多啊。这一回痴情的婉妹也是忘不了那傻小子前来寻他，还是一往那么有魅力，但是却碰见了段誉迷恋上了王语嫣………
第五回“枯井底，污泥处”，是备胎转正的一回。一边被表哥抛弃的王语嫣走投无路，对段誉婉转相就；另一边，发了脾气的木婉清代替“哥哥”娶亲，而段誉也带着王语嫣赶来，在一旁牵手细语，只是苦了一傍的木姑娘，只能“泪水莹莹”。到此回止，段誉的故事如果用BXJ发帖风格来命题，可以叫做“一个备胎的成功转正史：我所爱的人曾深爱她的表哥，散卡，求TX……”
　　英雄无路
　　第六回“酒罢问君三语”，写皇天不负有心人，中原武林的第一风流浪子、“玉面郎君武潘安”梦郎虚竹，终于得与“端丽秀雅、无双无对”的西夏公主梦姑劫后重逢。
　　第七回“为谁开，茶花满路”，写大对头人原来不是段延庆而是王语嫣的妈妈王夫人，原本要捉段老狗，却误擒“禽兽不如的色鬼，丧尽天良的浪子”段小狗。
　　另说一下，段誉为他老爹补诗句也是金庸自己所写，既贴切题目，也映衬情节，相当不错：“青裙玉面如相识，九月茶花满路开。”
　　第八回“王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露”，写段正淳剃人头者人亦剃其头，不断偷人家的老婆，结果在身边的儿子却是对头人的骨肉。段延庆重伤之中“播种”，早为论者所讥，此外，金庸为了迁就词律，把观音菩萨的杨枝甘露改为杨枝玉露。而新修版小说也在这回附加写明了段誉的感情问题，段誉顿悟了她迷恋王语嫣只是因为被“心魔”所困，“从此醉”的段誉醒了过来，只是因为王语嫣长的像神仙姐姐，并拿王语嫣知道是自己妹妹时的状况与木婉清对比，突出了木婉清的好，为后来的结局做了铺垫。
　　第九回“敝屣荣华，浮云生死，此身何惧”，写萧峰不畏皇帝义兄的胁迫，宁死不愿助纣为虐。荣华富贵，视若浮云，轻如敝屣，生生死死，勇者何惧？
　　第十回“教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！”，单于指义兄耶律洪基，被迫折箭为誓，终生不得南侵。相传周制天子帅六军，萧峰、虚竹、段誉三位武功盖世的英雄，令大辽六军退避，止戈为武。最后大英雄怒而自戕，以示清白。因为他一生最受不得人冤枉，可是结义兄长却以卖国重罪相诬，英雄无路，只得以鲜血洗净自己的名誉。惜哉！痛哉！
新修版在这儿加上了段誉感情的结局，王语嫣为了永保美貌去找“不老长春功”，段誉再次见到石洞仙子，顿时彻悟，他迷恋王语嫣是被“心魔”所致，王语嫣并非想的那么美好，一切都是他在YY，王语嫣也去找他表哥了。段誉处理完政事后与木婉清、钟灵等出游，却碰上了服侍慕容复的王语嫣与阿碧……再后来段誉说明了他的身世娶了木婉清钟灵等…全书完。